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      1. 改革·印記丨總書記向往之地,一片甲骨驚天下

        來源:人民網(wǎng) 時(shí)間:2024-11-10 09:29:00 點(diǎn)擊: 今日評論:

        時(shí)習(xí)之

        改革·印記丨總書記向往之地,一片甲骨驚天下

        徐馳 慎志遠(yuǎn) 肖懿木 肖聰聰

        “大家猜一猜,這塊石頭上的甲骨文是什么字?”殷墟宗廟宮殿遺址,導(dǎo)游指著一方大石上刻著的紅色甲骨文問道。

        “我知道,是‘福’字!”一名來自湖北的游客自信地說。

        2022年10月28日,習(xí)近平總書記到安陽殷墟考察時(shí),也曾問過同樣的問題。

        “總書記非常風(fēng)趣,說將來過年的時(shí)候可以貼這個(gè)。”安陽市文物局局長李曉陽對此記憶猶新。

        2022年10月26日至28日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在陜西省延安市、河南省安陽市考察。這是28日下午,習(xí)近平在安陽市殷墟博物館考察。新華社記者 鞠鵬 攝

        2022年10月26日至28日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在陜西省延安市、河南省安陽市考察。這是28日下午,習(xí)近平在安陽市殷墟博物館考察。新華社記者 鞠鵬 攝

        在殷墟博物館,習(xí)近平總書記指出,殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。

        安陽是甲骨文的故鄉(xiāng),圖為殷墟宗廟宮殿遺址景區(qū)的石碑。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn) 攝

        安陽是甲骨文的故鄉(xiāng),圖為殷墟宗廟宮殿遺址景區(qū)的石碑。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn)攝

        一片甲骨驚天下,千年漢字貫古今。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。而安陽作為甲骨文的發(fā)源地,出土的甲骨文約16萬片。

        洹河水流過3000年。如今,在這片總書記向往之地,古老的甲骨文再次迸發(fā)出璀璨的文明之光。

        前不久,散落海外的7片甲骨首次以數(shù)字化的形式“回家”。完成這一創(chuàng)舉的正是安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。

        團(tuán)隊(duì)三代人經(jīng)過39年的接力,開創(chuàng)了甲骨文信息處理學(xué)科。打造了世界現(xiàn)有資料最全、最權(quán)威的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”,并以此為支撐,研發(fā)出甲骨文自動綴合系統(tǒng),相關(guān)研究成果和技術(shù)水平世界領(lǐng)先。

        “從數(shù)以萬計(jì)的甲骨碎片中尋找并拼出完整的一塊,絕非易事。我們研發(fā)的系統(tǒng)能夠自動識別篩選,并將它們拼接在一起,便于進(jìn)一步研究。”實(shí)驗(yàn)室主任劉永革說。

        安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,劉永革正在給學(xué)生講甲骨文。受訪者供圖

        安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,劉永革正在給學(xué)生講甲骨文。受訪者供圖

        兩年前,在已有技術(shù)的支撐下,實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)萌生了一個(gè)宏大的計(jì)劃:把流失在海外的3萬片甲骨全部“帶回家”。這些3000多年前的文物,散落于國外博物館、圖書館、科研院所、高校等百余家機(jī)構(gòu),面臨風(fēng)化、破碎甚至丟失的困境。

        “實(shí)物完全回歸安陽幾乎不可能實(shí)現(xiàn),數(shù)字化回歸是一條可行路徑。”劉永革說,實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合科技公司共同推出“甲骨文全球數(shù)字煥活”計(jì)劃,服務(wù)甲骨文物回歸故鄉(xiāng)。

        目前,團(tuán)隊(duì)正對采集的7片海外甲骨數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。接下來,團(tuán)隊(duì)將把數(shù)據(jù)模型上傳到“殷契文淵”甲骨文AI協(xié)同平臺,與全世界的甲骨文研究人員和愛好者共享這一寶貴資源。

        殷墟博物館展出的甲骨文。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn) 攝

        殷墟博物館展出的甲骨文。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn)攝

        在劉永革看來,守護(hù)甲骨文物就是守護(hù)中華文明的根脈。

        “2019年11月1日,總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信里說:‘新形勢下,要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。’”劉永革欣喜地表示,近年來,越來越多的年輕人加入了守護(hù)甲骨文的隊(duì)伍,實(shí)驗(yàn)室里青年學(xué)者占六成,為甲骨文保護(hù)帶來了更多可能。

        一筆一畫,一脈相承、生生不息。如今,在安陽,甲骨文早已不是難懂的“天書”,而是“活”起來的文化,直抵人心。

        殷墟博物館推出的甲骨文面深受游客喜愛。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn) 攝

        殷墟博物館推出的甲骨文面深受游客喜愛。人民網(wǎng)記者 慎志遠(yuǎn)攝

        行走于安陽,總會與甲骨文不期而遇。遍布大街小巷的甲骨文書屋,飯館里的甲骨文面,甚至道路窨井蓋上都有“只言片語”。

        “保護(hù)甲骨文物永無止境。數(shù)字化為甲骨文物研究和詮釋帶來革命性變革,我們會用好實(shí)驗(yàn)室的科技優(yōu)勢,探索甲骨文物保護(hù)路徑,最大限度保存甲骨及其承載文字的原始面貌,建立數(shù)字化全信息數(shù)據(jù)模型,賦予甲骨文物永恒的‘生命’。”劉永革說。

        古都安陽,正聚力打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo),從古老的歷史中汲取力量,以全新的形式講述“今天的故事”。

        (責(zé)編:彭靜、鄧志慧)
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