大河網(wǎng)訊 安陽,洹河之畔,河水悠悠,靜水深流。洹水目睹了3000多年前中國青銅文明閃耀于世的繁盛景象,也默默注視著生生不息、傳承至今的中華文明。
不遠(yuǎn)處,殷墟博物館以青銅為底色,靜靜佇立在洹水之畔。10月28日,記者跟隨“青銅之光耀古今——河南、四川、陜西三地聯(lián)動直播活動”走進(jìn)殷墟博物館,欣賞司母辛鼎的壯觀氣勢、亞長牛尊的可愛神圣、銅手形器的生動逼真……立體、多維、紀(jì)實(shí)地感受古老厚重的殷商文明。
璀璨青銅 再現(xiàn)3000年前“大邑商”
它,讓沉睡千年的青銅器重見天日,讓游客能與3000年前的“大邑商”進(jìn)行一場跨時空的對話,殷墟博物館的開放,讓古老的殷商文明在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
跟隨殷墟博物館講解員李甜的腳步,記者走進(jìn)了博物館大廳。“天命玄鳥,降而生商。”大廳里,一只代表商朝圖騰的玄鳥在頭頂盤旋飛翔,正如《詩經(jīng)》描述的商代一樣浪漫。位于一樓的“探索商文明”展廳,通過考古文物、考古工具、場景復(fù)原等多種形式,清晰呈現(xiàn)商文明發(fā)現(xiàn)歷程及發(fā)展脈絡(luò)。
“殷墟是商朝后期的都城,作為長期的政治中心,它有著高度發(fā)達(dá)的文明和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力,這就為青銅器的大量鑄造提供了政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保障”,李甜介紹道,司母辛鼎、亞長牛尊、亞址銅尊等青銅器,為研究商代祭祀文化、青銅制造技術(shù)以及喪葬制度等提供了重要的實(shí)物資料。
據(jù)悉,殷墟博物館一共設(shè)有3個基本陳列、4個專題展覽和1個特色沉浸式數(shù)字展,展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件/套,類型多樣,其中四分之三以上的文物屬于首次亮相。各式各樣的文物,從不同角度呈現(xiàn)出3000多年前青銅文明的鼎盛面貌,全景式展示了商代在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文字等方面的偉大成就。
多維布局 增強(qiáng)游客沉浸式體驗(yàn)
商文明中的青銅器,代表了中國古代青銅器的最高成就,也是世界青銅文明的杰出代表。
進(jìn)入二層“偉大的商文明”展廳,一塊巨大的屏幕出現(xiàn)在記者眼前。“我們這塊主要以裸眼3D的效果,呈現(xiàn)出一些商時期不同地方出土的文物”,李甜說,像安陽、山西、安徽、三星堆的文物皆有所展現(xiàn)。
隨著鏡頭推進(jìn),記者走到了一尊大鼎前。據(jù)了解,該鼎是婦好的孩子為了紀(jì)念婦好而鑄造的一件青銅鼎。
“這便是華夏有文字記載的第一位女將軍婦好墓中出土的司母辛鼎。”李甜介紹,它不僅是祭祀用的禮器,也是身份、權(quán)力地位的象征。作為武丁時期的斷代標(biāo)準(zhǔn)器物,司母辛鼎反映了武丁一代在文化藝術(shù)上的杰出成就,對于研究武丁時期的社會經(jīng)濟(jì)有重要價值。
為使游客可以近距離、更直觀地感受商代時期工藝的精美,在司母辛鼎旁邊,一比一呈現(xiàn)了一件金燦燦的復(fù)制品,參觀者可以上手沉浸式體驗(yàn)商代青銅鑄造工藝的“浪漫”。至于為什么是“金色”的?李甜解釋說,青銅器剛制造出來便是黃金一樣的顏色,而后期接觸空氣會氧化,就逐漸變成了青銅色。
據(jù)了解,婦好墓共出土青銅器468件,包括方鼎、圓鼎、爵、壺、觚、甑形器等,涵蓋了殷墟出土銅器的所有品種。除司母辛鼎外,婦好偶方彝、婦好鸮尊、青銅鉞皆是婦好墓出土的重要青銅器。
除了婦好墓威嚴(yán)古樸的司母辛鼎、亞長墓“執(zhí)手相望”的銅手型器采用復(fù)刻方式讓游客可觀察觸摸青銅器的細(xì)節(jié),博物館還采用數(shù)字媒體技術(shù),使游客可以像玩游戲般與青銅器“互動”,拉近文物與游客的距離,激發(fā)更多人對青銅文化的熱愛與探索,讓青銅文化在新時代煥發(fā)出更耀眼的光芒。
活化利用 展現(xiàn)中華文明深厚底蘊(yùn)
你見過古時候王子的“請假條”嗎?隨著鏡頭推進(jìn),記者進(jìn)入了三層的“子何人哉”展廳,眼前一塊甲骨文形狀展板上呈現(xiàn)著“子其疫弜往學(xué)”幾個字。
這是殷商時期一位“王子”的占卜記錄,上面文字的意思是“王子”在問“這次的疾病是否嚴(yán)重?我是否能去上學(xué)”。據(jù)推測,這位“王子”便是婦好與武丁的兒子。萬萬沒想到,3000年后的學(xué)生請假要找老師,3000年前的王子請假還得“溝通鬼神”。
在第三層“長從何來”展廳里,李甜著重介紹了幾件獨(dú)特而又精美的文物,這些文物是商王朝南部“長”國的部落首領(lǐng)亞長身份和地位的象征,也是商代文明的重要載體。
其中有一個憨態(tài)可掬、呆萌可愛的“牛”,是殷墟出土的唯一牛形青銅尊,它通體遍飾神性動物紋樣,不僅是一件祭禮的酒器,更是殷商時期人神溝通的媒介,擔(dān)負(fù)著溝通天地的神圣職責(zé)。
青銅器,用無聲的語言講述著殷商時代的輝煌與滄桑。“研究青銅器,可以讓我們更好了解先民的智慧,也是更好地探索殷商文化的重點(diǎn),探索中華文明的關(guān)鍵”,殷墟博物館黨總支書記、常務(wù)副館長趙清榮表示,研究青銅器、關(guān)注青銅文明,既能解答“我們從哪兒來”的問題,更能夠增強(qiáng)全民族的文化認(rèn)同和文化自信,從而凝聚起磅礴的力量,更好地奔向未來。(王苑/文 魏凱/視頻)